第(2/3)页

    阿目甘艰难地在白茫茫的草原上行走着，在牧人的帮助下，他把佛法传到了突喇部大部分牧人的帐篷里。

    阿目甘最后来到了突喇部酋长合不秃·答挪的大帐里，阿目甘发现这个酋长的大帐与突喇部牧人的帐篷一样简陋，而额脱巴厄草原上的呐兀老部酋长和绥奴部酋长的大帐都非常华丽设施齐全。

    酋长合不秃·答挪对阿目甘说：“降魔罗汉！我从我们突喇部去过额脱巴厄草原的牧人那里，知道你在额脱巴厄草原传播佛教的辉煌经历。我们这里也有一个京城来的僧人，他来了两年了，他的佛教也没能在这里传播开。你来我们突喇部不到一月，就得到了所有见过你的牧人们的深切的爱戴，他们都信仰了你传播的佛教，由此可见，你真是一位高僧大德啊！今年的大雪灾已经来临了，而且灾情还会不断加深，由于近几年都没有发生大雪灾，牧人们也像往年一样，大多没有储备足够牛羊越冬的干草，这个冬季牧人们的牛羊将会饿死冻死大半，而牛羊死去大半就意味着牧人就会死去小半啊！”

    阿目甘说：“唵嘛呢叭咪吽！大日如来、不动如来、宝生如来、阿弥陀佛、不空成就如来、文殊菩萨、金刚手菩萨、观世音菩萨、地藏王菩萨、普贤菩萨、四大护法神、十六金刚罗汉都会为草原的牧人们念经诵愿的，一切祸福缘起缘灭，聚散自有定数，合不秃·答挪施主不必过度忧虑。眼下酋长可有应急的办法？”

    酋长合不秃·答挪说：“只有到额脱巴厄草原的呐兀老部去求援，那里雪下得极小，周围山林上又有割不尽的干草。但势力强大呐兀老部素来鄙视我们突喇部，有吞并我们的野心，只因为我们现在都归属了赤斤勃可汗，他们才容忍了我们。现在他们的酋长格来绰·孛颜又和草原王赤斤勃可汗接亲了，对我们突喇部了更加不屑一顾了，所以他们能给我们的只有嘘声和嘲讽。”

    阿目甘说：“唵嘛呢叭咪吽！世间一切恩怨终是幻象，一切作为终是无常，不变的只有佛心大道。”

    十二天后，阿目甘从额脱巴厄草原的呐兀老部和绥奴部给喀卡次兰草原的突喇部送来了两万车干草。

    阿目甘离开突喇部后，继续向着喀卡次兰草原的中部前行。

    阿目甘又用了一个月的时间走过了喀卡次兰草原的第二个牧人部落，他离开时，牧人们都是用“唵嘛呢叭咪吽”的声音把他送出帐篷的。

    阿目甘来到鹿儿甸河边的霍呜蒙部落的时候，已经是深冬时节了。

    这一年冬天的第四场大雪也在这时候，悄然无声地来到了鹿儿甸河边。

    前三场大雪因为间隔时间长，只给草原带来了小雪灾，只在局部地区形成了大雪灾，而这第四场大雪一连下了十几天。大雪变成了暴雪，暴雪变成了大暴雪特大暴雪。风大风狂风是与雪大雪暴雪一起来到草原的，它们把一场特大的雪灾降落在了喀卡次兰草原鹿儿甸河边居住的霍呜蒙部的每一处居民点。

    阿目甘进入霍呜蒙部的第一天，顶着大暴雪帮助牧人驱赶羊群，狂风暴雪渐渐地把羊群弄得七零八落，风雪眯住了羊眼，羊和羊之间都失去了联系，羊群已经是拦不住了。

    阿目甘很快就停止了驱赶羊群，他发现此刻的体弱的牧人和孩子被狂风暴雪不断地推到了远离居民点的荒原上，有的倒在了地上。

    这种高强度的风雪条件下，远离居民点的牧人是不可能再回来了，而远离居民点的牧人的后果就是被雪埋住冻死饿死。
    第(2/3)页