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    阿目甘救了瘸腿牧人家的羊，避免了他家遭受了巨大的损失，瘸腿牧人看了自家的羊后，就给阿目甘跪下了。

    阿目甘扶起瘸腿牧人。

    瘸腿牧人哭泣着说：“大恩人啊！我出生时就有一只眼睛失明，另一只眼睛也看不见太远的地方。五岁时我从山坡上意外跌落下来，摔断了腿，没做任何治疗，我躺了好长时间，等我能走路了，我发现我的腿瘸了。我们兄弟姐妹六人，都结婚离开了家里，只剩下我这个眼睛和腿有残疾的人，靠年迈的父母照顾。我三五岁那年，族里有人把一个四十多岁的哑巴女人介绍给我，这个女人一年前死了男人，带着两个孩子。父母没有告诉我，就让那个又老又丑五大三粗的寡妇来到了我家。我心里很委屈，我跟父母说我这辈子不想结婚了。最后我拗不过父母，就娶了那个寡妇。那个女人虽然是个哑巴，但身体强壮，是个好劳力，家里的活她一个人全干了。族里的人都笑话我，有的孩子一见我就喊哑巴媳妇来了。我受不了这口气，就来到了部落的边缘上。父母知道我委屈，就把家里的十几只羊都给我了，然后又去我的几个兄弟姐妹家要了十只羊，也都给我了。我们部落人多势众，又有数量众多的军队，狼从来不袭击牧人的牛羊。我看这一带的草长得特别好，就在这安家了。头几天就有一只狼来偷吃羊，我连喊带叫吓跑了狼，我以为那是偶尔路过的狼，就没放在心上。今天，大恩人！要不是你打倒了那十匹狼，我家的羊不知得死多少，羊就是我们牧人的命啊！你救了这一群羊，就是救了我们一家人的命！今天狼要是吃光了我的羊，我们一家四口人只能去死了！”

    阿目甘对瘸腿牧人说：“施主！你的世界里，充满了痛苦，佛说三界内有三苦、八苦、无量诸苦:生老病死爱恨离别之大苦，百千欲念不得实现之中苦，自卑、猜疑、嫉妒、忧虑、焦躁、苦闷、压抑、屈辱种种情绪啃食心头的小苦，佛的使命就是要解除世人这些痛苦。”

    瘸腿牧人问：“佛能解除世人的这些痛苦吗？那他就是至高无上的天神啊！”

    阿目甘说：“佛不是天神，而是人，但佛是觉悟了痛苦烦恼的根源并能彻底从痛苦烦恼中解脱出来的人。能做到这一点的人，就能成佛。”

    瘸腿牧人说：“阿目甘！你是佛吧吗？”

    阿目甘说：“我是佛的使者，我来草原，是宣传佛法的。”

    瘸腿牧人说：“阿目甘！我相信你说的佛法的力量，你要是不嫌弃我这个残疾人，我愿意做你的弟子。”

    瘸腿牧人听从了阿目甘的劝导，带着全家回到了部族里，回到了父母的身边，他要在痛苦的根源里，寻找解脱的方法。

    瘸腿牧人不再害怕痛苦，阿目甘告诉他吃苦就是修佛布施行善业，吃苦多了，来世轮回才能不入地狱、饿鬼、畜生的恶道。

    阿目甘随着瘸腿牧人来到了他所在的呐兀老部，呐兀老部是额脱巴厄草原几个部落中人口最多实力最强的一部。

    阿目甘在呐兀老部开始了他的传教生活，他从一个帐篷里出来，就立刻走向另一个帐篷。牧人居住的帐篷比较分散，阿目甘每日在日出日落之间，都沐浴着秋风，在草原上用双腿连接了一个个帐篷；星斗满天时，牧人帐篷的油灯旁，阿目甘还在舒缓地讲述着释迦牟尼佛的历尽艰辛摆脱痛苦的故事。

    听过阿目甘说佛法的牧人，都深深地感悟着人生的痛苦烦恼，不知不觉中每日念起了“唵嘛呢叭咪吽”。

    阿目甘行走在草原上，身边总会跟着一些忠诚的信徒，在他们的帮助下，阿目甘用了不到一个月的时间，走遍了呐兀老部所有下层牧人的帐篷。

    “唵嘛呢叭咪吽”的声音很快传到了呐兀老部酋长格来绰·孛颜和部落军队首领嘎卓的耳朵里。

    起初，呐兀老部的两个头人并没有放在心上，因为草原王赤斤勃可汗统辖下的整个大草原是归属于旭瑞王朝的，而旭瑞王朝历来是大力倡导佛教的，所以草原王也允许僧人在各个草原上传播佛教。

    后来，呐兀老部的两个头人都坐不住了。

    居住分散的牧人们在晚上搞起聚会，他们在一起交流从阿目甘那里听到的佛法经验。

    阿目甘从来没有来过军队，但军队里的士兵大多学会了念“唵嘛呢叭咪吽”的咒语。

    军队首领嘎卓先去找了酋长格来绰·孛颜，说出了对军心与战斗力的忧虑。
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